• La liberté et la politique (25/05/2012 publié dans : Cours (notion) )
    Définition de la POLITIQUE : l’ensemble de ce qui concerne la vie de la cité (polis) Le politique = le domaine des institutions où se prennent les décisions qui concernent le « vivre-ensemble » ...
  • L'Existentialisme est un humanisme, Sartre (20/05/2012 publié dans : histoire de la philosophie )
    Le texte date de 1946 ; c’est le texte d’une conférence (vulgarisation, accessibilité ; simplicité des exemples pris) Sartre a publié L’Etre et le Néant en 1943 (principale œuvre philosophique, ...
  • Sans l'art, parlerait-on de beauté ? (13/04/2012 )
    I. L’émotion du beau peut être suscitée par les êtres de la nature Le panorama qui s’offre à nous du sommet d’une montagne nous émeut de façon très spontanée et, semble-t-il, universelle : comment ...
  • La liberté métaphysique (13/04/2012 publié dans : Cours (notion) )
    LA LIBERTE Introduction : Etre libre, est-ce faire absolument ce que je veux ? (= la définition que tout un chacun donnerait spontanément de la liberté, est-elle la meilleure ?) Qu’est-ce qui ...
  • Was ist Aufklärung? (30/03/2012 publié dans : histoire de la philosophie )
    Texte d’Emmanuel Kant, paru en 1784, dans le mensuel berlinois « Die Berlinische Monatschrift », au sein d’une série d’articles sur la question des Lumières. Les Lumières : mouvement intellectuel ...
  • La religion (L;ES) (19/03/2012 publié dans : Cours (notion) )
    Deux étymologies pour le mot « religion » : relegere signifiant « relire » et religare signifiant « relier ». Lucrèce dans son De Rerum natura l'étymologie religare déclare : « je viens défaire ...
  • L'art (suite et fin) (08/03/2012 publié dans : Cours (notion) )
    IV La théorie kantienne de l’art Le beau est l’objet d’une satisfaction désintéressée (Kant Critique de la faculté de juger. « Analytique du beau ») Prenons un arbre, je peux m'y intéresser de ...
  • Les oeuvres d'art nous enseignent-elles quelque chose? (10/02/2012 publié dans : Bonne copie )
    Précisons tout de suite que nous voulons parler ici des œuvres dans leur dimension esthétique (ce qui entre en rapport avec nos sensations de spectateurs) : l’utilisation de l’œuvre comme document ...
  • L'art (10/02/2012 publié dans : Cours (notion) )
    Au sens large, l'art regroups toutes les productions ARTficielles (par oppositions aux choses naturelles)...du clou à la Joconde: Les techniques L’artisanat Les beaux-arts Au sens étroit, l’art ...
  • Le langage (fin) (27/01/2012 publié dans : Cours (notion) )
    2) le langage : de la généralité à la singularité ? Préparation sur le texte de Bergson : -Quel reproche Bergson formule-t-il à l’encontre du langage ? -Quelle est la vocation du langage ? -Quel ...
  • Dogville, ou : les hommes sont-ils des chiens? (19/01/2012 )
    (Film de Lars von Trier, 2003) Dans le chapitre 18 de la Genèse, Dieu, dans son désespoir et son profond dégoût des hommes, s'apprête à détruire "par le feu et par le souffre", la ville de Sodome. ...
  • Méthodologie de la dissertation (03/01/2012 publié dans : méthode )
    Méthodologie de la dissertation philosophique Une dissertation = une démonstration verbale : on doit avoir l’impression d’être devant quelqu’un qui réfléchit + devant un raisonnement construit et ...
  • Le langage (suite) (03/01/2012 publié dans : Cours (notion) )
    Langage et pouvoir (approche sociologique du langage) Avec le problème de l’articulation, on envisageait le langage sous son aspect structural (combinaisons).On veut maintenant envisager le ...
  • Le Langage (03/01/2012 publié dans : Cours (notion) )
    LE LANGAGE « C’est une belle folie : parler. Avec cela, l’homme danse sur et par-dessus toute chose » Nietzsche I. Définition du langage Il y a, pour la notion de langage, une différence à faire ...
  • Hume et le désir de société (13/12/2011 publié dans : commentaire de texte )
    AUTRUI Commentaire de texte : Hume Dans toutes les créatures qui ne font pas des autres leurs proies et que de violentes passions n'agitent pas, se manifeste un remarquable désir de compagnie, qui ...
  • Nature, culture, société (02/12/2011 publié dans : Cours (notion) )
    Nature/Culture/Société Donnez deux définitions différentes de la culture I. L'homme: un être de nature (animal)ou un être de culture? A, Un rapport ambigu à la Nature L'homme est dans un rapport ...
  • Le désir (25/11/2011 publié dans : Cours (notion) )
    « Tous les objets de tes désirs sont loin de te valoir » Maïmonide « Tôt ou tard, chaque désir doit rencontrer sa lassitude : sa vérité… » Cioran « Un moine et un boucher se bagarrent à ...
  • Karl Popper : le commentaire de Thomas (11/11/2011 publié dans : Bonne copie )
    La conscience est généralement définie comme la faculté de représentation qu'une personne a de soi, elle lui permet de se connaître elle-même, de se forger une identité. L'être humain est donc ...
  • Le désir selon Schopenhauer, par Marion (08/11/2011 publié dans : Bonne copie )
    « Il n'y a pas de satisfaction qui d'elle-même et comme de son propre mouvement vienne à nous ; il faut qu'elle soit la satisfaction d'un désir. Le désir, en effet, la privation, est la condition ...
  • Autrui (07/11/2011 publié dans : Cours (notion) )
    Introduction : MOI ET L’AUTRE : qui appelle-t-on « autrui » ? Ce que les philosophes appellent ainsi, c’est tout humain autre que moi (nom singulier). Ce faux singulier me place tout de suite sur ...
  • Karl Popper : parler, c'est être quelqu'un (07/11/2011 publié dans : commentaire de texte )
    COMMETAIRE DE TEXTES, T.ES, 2011 Certains animaux ont sans aucun doute une personnalité ; ils possèdent quelque chose d'analogue à la fierté et à l'ambition, et ils apprennent à réagir à un nom. ...
  • L'interdit selon Bergson (21/10/2011 publié dans : commentaire de texte )
    Commentaire d'un texte de Bergson extrait des Deux Sources de la morale et de la religion (1932) Malgré quelques exceptions, quelques transgressions notables, l'humanité, globalement, fait preuve ...
  • L'inconscient et la psychanalyse (10/10/2011 publié dans : Cours (notion) )
    Chacun connaît la phrase inscrite au fronton du temple d’Apollon, à Delphes : « Connais-toi toi-même », idéal de l’Antiquité, (en grec : « Gnothi seauton ») élevé par Socrate au rang d’idéal de la ...
  • Tout ce que vous avez toujours voulu savoir sur Nietzsche sans jamais oser le demander (07/10/2011 publié dans : histoire de la philosophie )
    Friedrich NIETZSCHE (1844 / 1889 / 1900) Meurt une 1ère fois à 47 ans : sombre brutalement dans l'inconscience, puis se survit pendant dix ans dans une folie muette. Quatre titres : Le Gai Savoir ...
  • Freud : l'hypothèse de l'inconscient (03/10/2011 publié dans : commentaire de texte )
    Commentaire de texte Freud : « On nous conteste de tous côtés... » ( Russ 1 p 427) Introduction : Freud, dans ce texte, entreprend de prouver la validité de l’hypothèse de l’inconscient psychique. ...
  • La conscience (suite et fin) (30/09/2011 publié dans : Cours (notion) )
    E) Le cerveau et la conscience (Matière et Esprit - bis) Comment rendre compte de la pensée ? Est-ce par le cerveau (= matière) ; est-ce par la conscience (immatérielle) ? La pensée est-elle le ...
  • La Conscience (23/09/2011 publié dans : Cours (notion) )
    Kant : « Ceci que non seulement l’homme pense mais qu’il peut aussi se dire : je pense, en fait une personne » La conscience comme fait ou la conscience immédiate (conscience / inconscience, ...
  • Socrate (à la place de l'exposé de Mathilde...) (23/09/2011 publié dans : histoire de la philosophie )
    (Athènes, - 470/-399) L’invention de la philosophie « Gnothi seauton » : « Connais-toi toi-même ». Cette maxime est gravée au fronton du temple de Delphes. Socrate en fait son leitmotiv. Il invite ...
  • Méthode du commentaire de textes (23/09/2011 publié dans : méthode )
    Préparation au « 3° sujet » du Baccalauréat : vous êtes devant un texte de 20 à 30 lignes, d’un philosophe reconnu. On attend de vous une copie d’une copie-double au minimum ( 4 heures de ...

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